Resultats de la cerca

Marx té una concepció del subjecte que no ha estat suficientment posada en valor. En contra de la lectura tradicional, que ens parla d'un subjecte essencialista —que no casa amb el seu materialisme—podem trobar en Marx una antropologia de la diferència i una concepció constructivista del subjecte polític

En l'afany d'entendre les dinàmiques i les relacions interpersonals que conformen la societat, Simmel analitza fets socials com el joc, la moda, els diners o fins i tot, el concepte d'estranger, amb un discurs que continua sent aplicable a la societat del S. XXI

Marx té una concepció del subjecte que no ha estat suficientment posada en valor. En contra de la lectura tradicional, que ens parla d'un subjecte essencialista —que no casa amb el seu materialisme—podem trobar en Marx una antropologia de la diferència i una concepció constructivista del subjecte polític

Conferència en la que Marta Doltra parla d'alguns dels factors que entren en tota revolució, i es centra en la revolució comunista de 1917.

Debat amb Josep Lluís Carod-Rovira, director de la Càtedra sobre Diversitat Social (UPF); Anna Pagès, professora d'Estudis d'Educació a Blanquerna (URL); Miquel Seguró, professor de Filosofia (URL) i moderat per Ariadna Romans, presidenta de Deba-t.org, a l'entorn de la qüestió presentada al títol de l'acte: la filosofia s'està posant de moda? i la resposta unànimement va ser: no. En tot cas, s'està posant de moda una filosofia molt…

Primera de les conferències d'un cicle de filosòfs a l'exili amb el filòsof Eduard Nicol (1907-1990) va ser un dels membres més joves de l'Escola de Barcelona de la Universitat republicana. Exiliat a Mèxic, va desenvolupar una carrera acadèmica brillant creant un sistema filosòfic propi.

El seu pensament se centrà principalment en la qüestió de la voluntat i en el problema del mal, bo i mantenint una actitud essencialment afirmativa enfront del negativisme d'altres pensadors existencialistes

Acte inaugural del Cicle De la Revolució Americana a la Revolució Francesa. Oriol Farrés exposa com, la filosòfa, Hannah Arendt contrasta la Revolució Americana i la Revolució Francesa al seu llibre "On Revolution" de 1963. En aquest exercici de pensament polític sense precedents, Arendt rastreja el sentit i l'origen de les revolucions, el valor de la ciutadania activa i l'esperit públic. Hi ha un "tresor perdut" de la Revolució que cal…

José Gaos i González Pola (Gijón, 1900-Mèxic 1969) va ser un filòsof exiliat o "transterrat" (com ell mateix es va denominar) a Mèxic després de la Guerra Civil, on va desenvolupar la seva carrera acadèmica i on va pulbiclar la majoria de les seves obres i traduccions. No obstant, abans de l'exili, Gaos ja havia estat Rector de la Universitat de Madrid (1936-1939). Què en podem dir de l'etapa espanyola d'aquest deixeble d' Ortega i…

Foucault, Derrida i Lyotard permeten copsar el canvi de signe que ha pres el pensament polític contemporani: la voluntat de plantejar la problemàtica d'allò polític més enllà de la política clàssica, de posar en qüestió els fonaments de les democràcies liberals representatives oficials i de capgirar, en definitiva, el fonament mític del pensament polític modern per repensar la comunitat