Resultats de la cerca

25 resultats per la cerca "*" + "Ateneu Barcelonès. Secció de Filosofia" AND collection:"Filosofia moderna"

Centenari de Georg Simmel : 1918-2018

2018

En l'afany d'entendre les dinàmiques i les relacions interpersonals que conformen la societat, Simmel analitza fets socials com el joc, la moda, els diners o fins i tot, el concepte d'estranger, amb un discurs que continua sent aplicable a la societat del S. XXI

Filosofia alemanya

El dispositiu Karl Marx : la construcció del subjecte antagonista

2018

Marx té una concepció del subjecte que no ha estat suficientment posada en valor. En contra de la lectura tradicional, que ens parla d'un subjecte essencialista —que no casa amb el seu materialisme—podem trobar en Marx una antropologia de la diferència i una concepció constructivista del subjecte polític

Marxisme

La Filosofia al s. XXI : una moda?

2019

Debat amb Josep Lluís Carod-Rovira, director de la Càtedra sobre Diversitat Social (UPF); Anna Pagès, professora d'Estudis d'Educació a Blanquerna (URL); Miquel Seguró, professor de Filosofia (URL) i moderat per Ariadna Romans, presidenta de Deba-t.org, a l'entorn de la qüestió presentada al títol de l'acte: la filosofia s'està posant de moda? i la resposta unànimement va ser: no. En tot cas, s'està posant de moda una filosofia molt…

Educació Filosofia Societat

Actualitat de Paul Ricoeur (1913-2005) : antropologia i ètica

2013

El seu pensament se centrà principalment en la qüestió de la voluntat i en el problema del mal, bo i mantenint una actitud essencialment afirmativa enfront del negativisme d'altres pensadors existencialistes

Filosofia moderna Filòsofs francesos

Hannah Arendt, pensar la revolució

2019

Acte inaugural del Cicle De la Revolució Americana a la Revolució Francesa. Oriol Farrés exposa com, la filosòfa, Hannah Arendt contrasta la Revolució Americana i la Revolució Francesa al seu llibre "On Revolution" de 1963. En aquest exercici de pensament polític sense precedents, Arendt rastreja el sentit i l'origen de les revolucions, el valor de la ciutadania activa i l'esperit públic. Hi ha un "tresor perdut" de la Revolució que cal…

José Gaos, filòsof transterrat

2019

José Gaos i González Pola (Gijón, 1900-Mèxic 1969) va ser un filòsof exiliat o "transterrat" (com ell mateix es va denominar) a Mèxic després de la Guerra Civil, on va desenvolupar la seva carrera acadèmica i on va pulbiclar la majoria de les seves obres i traduccions. No obstant, abans de l'exili, Gaos ja havia estat Rector de la Universitat de Madrid (1936-1939). Què en podem dir de l'etapa espanyola d'aquest deixeble d' Ortega i…

Filòsofs espanyols

Deleuze i Guattari : la revolució de Capitalisme i esquizofrènia

2019

En aquesta conferència s'analitza la repercussió que va tenir el volum "Capitalisme i democràcia" del l'obra "Mil mesetas", escrita pel filòsof Guilles Deleuze i el psicoanalista Félix Guattari, en la filosofia del segle XX

Capitalisme Filosofia francesa Psicoanàlisi

Spinoza i l'ètica: presentació de la traducció catalana de l'Ètica de Spinoza

2013

La publicació en català de l'Ètica de Spinoza ofereix l'ocasió per parlar amb el seu traductor sobre una de les grans obres del pensament occidental.

Ètica Spinoza

Filosofia política després de l'apocalipsi : a Survival Regime?

2020

"La crisi del coronavirus ha desestabilitzat encara més les distincions conceptuals i els espais concrets de la política de la modernitat. Si bé d'una banda els estats han imposat la sobirania de l'excepció sobre el mercat global, de l'altra s'han exacerbat tendències neoliberals com la precarització i l'economia del crèdit. La "nova normalitat" estableix un estat de guerra permanent, però alhora no hi ha cap enemic identificable. Tota…

Filosofia política Globalització Partits polítics Societat

Hannah Arendt : pensar després de Heidegger i la banalitat del mal

2018

Segona activitat del Cicle Dia Internacional de Commemoració en Memòria de les Víctimes de l'Holocaust. Hannah Arendt afirmava que ella no era filòsofa. Però no ho deia pas per renunciar al pensament, sinó per dur-lo més enllà. A l'ombra de Heidegger i de la banalitat del mal del totalitarisme, Arendt es va proposar pensar contra la violència

Totalitarisme Violència