Navega pels ítems (12 total)


  • Autor es exactament "Mayos Solsona, Gonçal‎"

2002
L'individu enfocat des de diverses perspectives (polítiques, filosòfiques, psicològiques i educatives) i recolzat per obres de diferents filòsofs fins arribar al llindar del nou mil·leni.

2015
Quin és el futur de les societats avançades i turboglobalitzades?. Serà una transparent i igualitària societat del coneixement o caurem en un nou tipus força pervers d'ignorància i desànim cognitiu, o de credulitat i fanatisme?. El canvi…

2017
L'imaginari no mera és fantasia, fins i tot hiperreal perquè allà on hi ha experiència humana, hi ha experiència símbolica, imaginària i lingüística

2013
Davant de la multitud de possibles poders de què podríem parlar quan assumim el pluralisme, Gonçal Mayos ens proposa posar ordre la situació a partir d'un esquema format per quatre tipus bàsics de poder: el poder coercitiu, el poder legitimador,…

2015
S'analitzen els nous fenòmens com els "indignats" i les "acampades", les "revolucions àrabs", Wikileaks i altres moviments alternatius com a sorprenents accions polítiques convocades a través de les TICs.

2016
Xerrada per parlar de la situació actual de l'humanisme en la nostra societat. L'humanisme és amenaçat de mort i l'home sembla dissoldre's. Actualment la vida, el treball, la subjectivitat cauen en l'obsolescència impedint tot projecte…

2002
El professor Gonçal Mayos analitza el discurs sobre Déu en alguns pensadors moderns i explora les condicions de possibilitat d'una paraula sobre Déu en la postmodernitat. També hi analitza els trets de la nova forma de religiositat que té lloc…

2018
Així com la "mort de Déu" popularitzada pel filòsof Friedrich Nietzsche és una metàfora suggestiva però que no s'ha de prendre al peu de la lletra, també es pot interpretar de moltes maneres la "revanche de Dieu" famosa a partir del llibre…

2018
En contraposició a l'actualitat política actual, anem al moment àlgid d'un moment llibertari i progresista. Durant els anys 60 es van construir els nous moviments socials, i d'alguna manera, aquell consens, ara es trenca

2017
Sant és allò sancionat com a inviolable i protegit i ho pot ser tant per la llei divina, el sagrat, com per la llei humana i per tant, no ha de tenir necessàriament un element religiós